« Moun An Ba La » qui signifie littéralement « Les gens de là-bas », s’intéresse à la com- munauté guadeloupéenne vivant en région parisienne suite aux différents exodes, ayant eu cours depuis le BUMIDOM, un dispositif de recrutement mis en place par l’état français en 1963. De nombreux guadeloupéens avaient traversé l’atlantique afin de gagner le sol français dans l’optique de changer de vie. En parallèle, d’autres compatriotes ont tenté leurs chances par leurs propres moyens et nous remarquons que depuis lors, la Guade- loupe n’a eu de cesse de voir partir, générations après générations, ses «enfants », tous partis trouver un nouveau soleil dans l’hexagone. En 2012, il était recensé plus de 115 000 guadeloupéens vivant en Île-de-France soit presque le tiers de la population totale guade- loupéenne actuellement… »
Ce projet qui se veut, avant tout, une vraie aventure humaine, nous amène à considérer notre positionnement en tant qu’îlien d’origine et donner de la consistance à cette question souvent posée mais auxquels peuvent répondent clairement : qu’est-ce qu’être un guade- loupéen au sein de la nation France? C’est aussi une interrogation forte qui se pose quant à l’avenir de toutes ces générations. Souvent tiraillées entre le désir de s’établir dans la bassin parisien et l’envie de rentrer au pays, ils soulèvent indirectement des questions plus subtiles liées au sens des mots migration et intégration. « Moun An Ba La » tentera de mettre en lumière comment l’identité guadeloupéenne se vit, s’affirme et s’émancipe hors de ses frontières tout étant confronté aux défis identitaires liés aux questions que la problématique de l’intégration soulève. »
Cédrick-Isham 